Non, mais franchement, si vous avez vraiment peur
d’une théorie philosophique,
je vous conseille fortement de quitter cette
page avant d’attraper un virus informatique
grave: la varicelle à pois bleus.
Ceci est bien illustré par l’histoire du
minotaure, que vous pouvez d’ailleurs lire sur
mon site. Le minotaure est une créature
née dans un labyrinthe dont les murs sont faits
de miroirs. Elle se croyait donc le chef de tout
un troupeau de créatures identiques à
elle, car, lorsqu’elle agitait la main droite,
toutes ses images, refletées par les miroirs,
agitaient la main gauche en retour.
Je dois vous avouer que les philosophes ne sont
pas très partants de l’idée du solipsisme:
tout d’abord, parce que cette théorie
englobe toutes les autres, et ensuite, parce qu’elle
ne mène nulle part, sinon à l'élargissement
de sa pensée.
Pourtant, même Shakspeare avait effleuré
l'idée du solipsisme dans sa célèbre comédie
“As
you like it”. Il comparait ainsi la vie à
une pièce de théâtre:
“All the world 's a stage, and all the men
and women merely players. They have their
exits and their entrances; and one man in
his time plays many parts.”
Et puis, allons donc encore plus loin... peut-être
n’existe-t-il que le moment présent. En
fait, que nous reste-t-il du passé, à
par son souvenir? Absolument rien.
Et que dire du futur, qui n’est en fait qu'une
anticipation? Encore une fois, rien. La
preuve: nous ne pouvons affirmer concrètement
“je suis dans le passé” ou “je suis dans
le futur”. Mais “je suis dans le présent”
s’applique aux trois situations.
Finalement, même nos sens peuvent
nous tromper. Lors de rêves lucides, nous avons les mêmes réactions
physiologiques et psychologiques que lorque nous sommes éveillés.
Pourtant, ça ne reste toujours q’un rêve.
Dans ce même rêve, vous pouvez demandez à
quelqu’un: “Suis-je en train de rêver?”
et voici ce que la personne vous répondra:
“Bien sûr que non!”.